世紀之交的中國生態(tài)環(huán)境史（下）
四、動植物變遷與區(qū)域沙漠化
歷史 上的動植物，考古學(xué)家、古生物學(xué)家、歷史地 理學(xué) 家長期以來已進行了相關(guān) 研究 。動植物分布變遷顯示了其他 自然 環(huán)境要素的變化及生物對這一變化的反應(yīng);在人類歷史時期，也反映了人類活動對其程度不等的干預(yù)過程及人類生存環(huán)境的變化，所以也構(gòu)成了人與自然關(guān)系一部分，是生態(tài)環(huán)境史研究的重要 內(nèi)容 。
有關(guān)歷史時期森林分布變遷的成果為數(shù)甚多，歷史地理學(xué)家長期以來關(guān)注該方面的研究。史念海就我國歷史時期森林分布進行長時段研究，指出由于自然和人為因素的不斷變化，原來森林茂密的地區(qū)到現(xiàn)在有的已經(jīng)變?yōu)椴菰、甚至淪為沙漠。①文煥然分別考察了歷史上內(nèi)蒙古、青海、新疆、兩廣南部及海南等地區(qū)的森林變遷。②近年來，學(xué)術(shù)界分不同區(qū)域、就不同時期、采用多種資料與 方法 進行具體探討。朱士光考察歷史時期華北平原等地的植被變遷，強調(diào)這一變遷與人類活動、氣候變化之間的內(nèi)在關(guān)系。他指出，西周之前，華北平原北部為亞熱帶種屬的暖溫帶落葉闊葉林，南部則分布著亞熱帶落葉闊葉與常綠闊葉混交林;但西周以來，由于氣候變得冷干及人類活動的 影響 ，天然林幾近消失，華北平原南北均成為暖溫帶落葉闊葉林的分布區(qū)。③藍勇考察歷史時期三峽地區(qū)的森林演變，認為明清以前三峽
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① 參史念海：《論歷史時期我國植被的分布及其變遷》，《 中國 歷史地 理論 叢》1991年第3期。
② 文煥然：《中國歷史時期植物與動物變遷研究》，重慶出版社1995年。
③ 朱士光：《歷史時期華北平原的植被變遷》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》(自然 科學(xué) 版)1994年第4期;《歷史時期東北地區(qū)的植被變遷》，《中國歷史地理論叢》1992年第4期。
地區(qū)保持著很高的森林覆蓋率，明清以后由于人類不合理的開發(fā)導(dǎo)致其大規(guī)模的喪失，指出退耕還林，恢復(fù)森林植被的重要性。①其他各區(qū)域如秦嶺、黃土高原、祁連山區(qū)、福建等地均有關(guān)于該方面的論文。②關(guān)于植物分布的一些研究動向值得注意，比如研究野生作物分布，曹永生等考察了主要糧食作物野生種質(zhì)資源的地理分布與特點，野生稻、大豆及半野生小麥的地理分布及其 規(guī)律 ，闡述了保護野生種質(zhì)資源的緊迫性。③還有考察木材采伐包括特種木材及薪柴供應(yīng)對環(huán)境的影響。如明代長城沿線森林的采伐與禁伐，長安、北京城的薪炭供應(yīng)，明清時期的皇木采辦等等。④這些研究在考察森林植被及其變遷的同時，大多強調(diào)人類活動對生態(tài)植被的負面作用與維護生態(tài)平衡的重要性，呼吁以史為鑒，保護有限的森林植被。
相對于植物分布變遷而言，歷史時期動物分布及其變遷的研究者較少。文煥然等人進
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①藍勇：《歷史時期三峽地區(qū)森林資源分布變遷》，《中國農(nóng)史》1993年第4期;《歷史時期中國楠木地理分布變遷研究》，《中國歷史地理論叢》1995年第4期。
②如王守春：《明清時期黃土高原植被與環(huán)境》，王守春主編：《黃河流域地理環(huán)境演變與水沙運行規(guī)律研究文集》第5輯，海洋出版社1993年;周云庵：《秦嶺森林的歷史變遷及其反思》，《中國歷史地理論叢》1993年 第1期。李并成：《歷史上祁連山區(qū)森林的破壞與變遷考》，《中國歷史地理論叢》2000年第1期;林汀水：《明清福建植被的破壞與水土流失》，《中國 社會 經(jīng)濟 史研究》2002年第3期。
③曹永生等：《中國主要糧食作物野生種質(zhì)資源地理分布》，《作物學(xué)報》1999年第4期。
④暴鴻昌：《明代長城區(qū)域的森林采伐與禁伐》，《學(xué)術(shù)交流》1991年第3期;龔勝生：《唐代長安城薪炭供銷的初步研究》，《中國歷史地理論叢》1991年第4期，龔勝生：《元明清時期北京城燃料供銷系統(tǒng)研究》，《中國歷史地理論叢》1995年第1期;藍勇：《明清時期的皇木采辦》，《歷史研究》1994年第6期。
行了一系列研究，就海洋動物、揚子鱷、孔雀、鸚鵡、亞洲象、大熊貓、馬、驢、雙峰駝、犀牛等動物的地理分布與變遷狀況進行了深入考察，并探討這一變遷的各種原因。①在該領(lǐng)域，珍稀動物受到格外重視。何業(yè)恒等研究指出，大熊貓近200年來的瀕臨滅絕，主要是由于人口增多、開墾土地，使得大熊貓向高海拔地區(qū)遷移，出現(xiàn)食物的種類與數(shù)量減少、大熊貓近親繁殖引起的;野生水牛、四不像鹿、中國鼉距今2 500年以前在黃河中下游地區(qū)廣泛分布，而到了東周至西漢時期則從這一區(qū)域相繼退出。廣泛分布是由于當(dāng)時氣候溫暖多雨、河湖密布、人口稀少，適宜于這些動物棲息繁育，后來退出除了氣候變得冷干之外，還與黃河中下游地區(qū)人口增多、植被減少、水土流失等存在密切關(guān)系。②何業(yè)恒的《中國珍稀動物歷史變遷叢書》堪稱這一領(lǐng)域的集大成著作。該叢書對我國165種珍稀野生動物在人類歷史時期的分布狀況、遷徙或滅絕等進行系統(tǒng)考察，并將這一變遷與自然環(huán)境演變、社會經(jīng)濟的 發(fā)展 及其區(qū)域差異聯(lián)系起來進行 分析 ，是作者集20余年潛心研究的結(jié)晶。③另外，藍勇、劉正剛等分別撰文考察虎、犀象等動物分布的變遷情況，為今天合理利用和保護這些動物資
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①文煥然：《中國歷史時期植物與動物變遷研究》，重慶出版社1995年。
②何業(yè)恒：《大熊貓的興衰》，《中國歷史地理論叢》1998年第4期。周躍三、何業(yè)恒：《試論野生水牛、四不像鹿和中國鼉在黃河中下游的絕跡》，《第四紀研究》2002年第2期。
③何業(yè)恒：《中國珍稀獸類的歷史變遷》，長沙：湖南 科技 出版社1993年;《中國珍稀鳥類的歷史變遷》，長沙：湖南科技出版社1994年;《中國虎與中國熊的歷史變遷》，長沙：湖南師范大學(xué)出版社1996年：《中國珍稀爬行類兩棲類和魚類的歷史變遷》，長沙：湖南師范大學(xué)出版社1997年;《中國珍稀獸類(II)的歷史變遷》，長沙：湖南師范大學(xué)出版社1997年。并參朱士光：《中國歷史動物地理學(xué)的奠基之作——評《中國珍稀動物歷史變遷叢書》，《中國歷史地理論叢》1998年第1期。
源提供了經(jīng)驗與教訓(xùn)。①
地表植被由植物變?yōu)樯衬坝^則出現(xiàn)沙漠化。關(guān)于沙漠化的含義，董光榮等將其定義為，“原非沙漠地區(qū)出現(xiàn)以風(fēng)沙活動為主要標志的類似沙漠景觀的環(huán)境變化以及原系沙漠地區(qū)環(huán)境條件的強化與擴張過程”。②該方面在侯仁之等開創(chuàng)性研究的基礎(chǔ)上，近年來又取得了一系列成果。
沙漠化在中國主要出現(xiàn)在北方，學(xué)術(shù)界分別就各區(qū)域進行探討。例如，李并成通過對河西走廊個案分析，就干旱區(qū)域沙漠化的規(guī)律性 問題 展開探討，指出干旱區(qū)域沙漠化主要發(fā)生在內(nèi)陸河流下游，沙漠化過程的途徑主要有就地起沙、風(fēng)蝕綠洲、流沙入侵和沉積物掩埋綠洲四種，并認為在一定條件下沙漠化土地可以發(fā)生逆轉(zhuǎn);河西走廊綠洲邊緣的植被破壞在西漢大規(guī)模開發(fā)之前即已存在，唐與西夏破壞更大，明清時期的破壞也引起了嚴重的沙漠化。③陳育寧則探討了寧夏地區(qū)的沙漠化情況，認為干旱多風(fēng)、近百年氣候干旱是土地沙化的重要因素。④熊黑鋼等通過對塔里木盆地南緣自然與人文因素的分析，認為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境變
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① 藍勇：《清初四川虎患與環(huán)境復(fù)原問題》，《中國歷史地理論叢》1994年第3期;藍勇：《歷史時期中國野生犀象分布的再探討》，《歷史地理》第12輯;劉正剛：《明清南方沿海地區(qū)虎患考述》，《中國社會經(jīng)濟史研究》2001年第2期;劉正剛：《明末清初西部虎患考述》，《中國歷史地理論叢》2001年第4期;劉正剛：《明清閩粵贛地區(qū)虎災(zāi)考述》，《清史研究》2001年第5期。
② 蘇志珠、董光榮：《中國土地沙漠化研究現(xiàn)狀及問題討論》，《水土保持研究》2002年第3期。
③ 李并成：《沙漠歷史地理學(xué)的幾個理論問題—以我國河西走廊歷史上的沙漠化研究為例》，《地理科學(xué)》1999年第3期;李并成：《河西走廊歷史時期綠洲邊緣荒漠植被破壞考》，《中國歷史地理論叢》2003年第4期。
④ 陳育寧：《寧夏地區(qū)沙漠化的歷史演進考略》，《寧夏社會科學(xué)》1993年第3期。
遷的因子中， 自然條件決定了演變的特征與基礎(chǔ)，并在早期起到了主導(dǎo)作用，而人類活動是最活躍的因素，在生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)表現(xiàn)得更為明顯。①
沙漠化的主因是自然還是人為因素，學(xué)術(shù)界的分歧較大。一種意見認為是人類活動。如楊根生指出，中國北方的沙漠地區(qū)在歷史上曾是植被繁茂之地或商貿(mào)通道，沙漠化除了氣候因素之外，主要由于人類活動的影響如破壞植被、不合理使用水資源造成的。②有人分析認為，歷史時期塔里木盆地環(huán)境惡化是由自然因素與人類活動引起的，但后者更居主導(dǎo)地位，主要表現(xiàn)為人為改變水資源的地域分布與對植被的破壞。③另一種則認為主要是自然界自身演化的結(jié)果。如烏蘭布和沙漠等，有人認為是由于西漢時期屯墾造成的。？〗艿妊芯空J為，該沙漠北部的形成是在西漢之前，并非之后，其成因是由于黃河改道與湖泊干涸，而不是人為原因。④賈鐵飛等人也認為，歷史時期以來烏蘭布和沙漠風(fēng)沙活動主要受自然環(huán)境變化的制約，沙漠化過程是自然因素為主，人為因素為輔，后者只是一個疊加因素而已。⑤而董光榮等人就北方沙漠化過程及其原因進行分時段分析，其觀點是：一萬年前，人類活動對生態(tài)
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① 熊黑鋼等：《塔里木盆地南緣自然與人文歷史變遷的耦合關(guān)系》，《地理學(xué)報》2000年第2期。
② 楊根生：《中國北方沙漠化地區(qū)在歷史上曾是“水草豐美”或“林桑翳野”之地》，《中國沙漠》2002年第5期。
③ 吐爾遜·哈斯木等：《人類活動對塔里木盆地歷史時期以來環(huán)境變遷的影響》，《新疆大學(xué)學(xué)報》(自然科學(xué)版)2000年第1期。
④ ？〗、趙淑貞、任世芳：《歷史時期烏蘭布和沙漠北部的環(huán)境變遷》，《中國沙漠》1999年第3期。
⑤ 賈鐵飛等：《歷史時期烏蘭布和沙漠風(fēng)沙活動的沉積學(xué)記錄與沙漠化防治途徑分析》，《水土保持研究》2002年第3期。
環(huán)境的影響甚微，沙漠化出現(xiàn)或逆轉(zhuǎn)主要是受萬年以上尺度的氣候變化所控制;近2 000年來，人類因素的作用在加強，但沙漠化仍主要受制于千年或百年尺度的氣候波動;20世紀，沙漠化雖然受到數(shù)十年或數(shù)年尺度的氣候干濕作用與人類活動的共同影響，但后者是主要原因。①景愛長期以來從事沙漠研究與實地調(diào)查，詳細地考察了北方沙漠化的過程與影響;關(guān)于沙漠化的成因機制，他提出了“二重性”理論，即沙漠化既是自然現(xiàn)象又社會現(xiàn)象，是人類活動作用于自然的結(jié)果，歷史時期沙漠化的主要原因是人類活動。②
在沙漠化研究漸趨深入的同時，綠洲學(xué)也逐漸興起。黃盛璋就綠洲學(xué)的研究對象、方法、內(nèi)容和意義作了系統(tǒng)論述，呼吁大力加強該方面的研究。③謝麗以樓蘭地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境為背景，對樓蘭古國和漢唐時期塔里木河中上游的綠洲農(nóng)業(yè)及其影響進行分析，建立“綠洲廢棄周期”理論模型。④李并成運用考古學(xué)和地理學(xué)的方法，實地調(diào)查河西走廊漢唐古綠洲沙漠化區(qū)域，揭示綠洲沙漠化區(qū)域的若干特征、形成過程及內(nèi)在機制。⑤
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① 董光榮等：《中國北方半干旱和半濕潤地區(qū)沙漠化的成因》，《第四紀研究》1998年第2期。
② 景愛：《沙漠考古通論》，紫禁城出版社2000年;景愛：《中國北方沙漠化的原因與對策》，山東科技出版社1996年。
③ 黃盛璋：《論綠洲研究與綠洲學(xué)》，《中國歷史地理論叢>》1990年第2期。
④ 謝麗：《綠洲農(nóng)業(yè)開發(fā)與樓蘭古國生態(tài)環(huán)境的變遷》，《中國農(nóng)史》2001年第1期。
⑤ 李并成：《河西走廊漢唐古綠洲沙漠化的調(diào)查研究》，《地理學(xué)報》1998年第2期。
五、自然災(zāi)害及疫病史
自然災(zāi)害是自然界的異常變化對人類造成的損失與傷害。在人類社會之前實為自然現(xiàn)象而已，在人類歷史時期則成為災(zāi)害，它反映了人類的生存環(huán)境發(fā)生改變并對生產(chǎn)、生活造成明顯影響。同時社會對災(zāi)害也有一系列被動或主動的反應(yīng)，受災(zāi)程度除了與自然災(zāi)害的強弱有關(guān)外，還與自然、社會環(huán)境存在密切關(guān)系。例如同樣是降水量異常，生態(tài)植被好壞、水利設(shè)施優(yōu)劣、社會救濟制度完善與否等等則會產(chǎn)生不同的后果。有的災(zāi)害引起饑饉、造成災(zāi)荒，或誘發(fā)疫病;有的則未必或未必如此嚴重。自從人類出現(xiàn)以來，有些自然界的異常變化部分來自于人類活動的干預(yù)，因而災(zāi)害往往是自然與人為因素共同作用的產(chǎn)物。人類歷史上的自然災(zāi)害及疫病也在一定程度上反映了自然環(huán)境與人類社會的相互作用。
災(zāi)荒是傳統(tǒng)史學(xué)的重要內(nèi)容， 現(xiàn)代 意義上的災(zāi)荒史研究至晚在20世紀二三十年代已現(xiàn)端倪，竺可楨、鄧拓①是該方面的開拓者，兩人不同知識背景及研究風(fēng)格的差異，對此后的災(zāi)荒史研究路徑與側(cè)重點產(chǎn)生了深遠影響。
20世紀末以來的有關(guān)災(zāi)害史研究概況，學(xué)術(shù)界相關(guān)綜述已有專論，②這里沒有必要也不可能就已發(fā)表成果進行全面 總結(jié) ，在此僅圍繞分析視角與若干學(xué)術(shù)成果舉例說明如下：
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①竺可楨：《直隸地理的環(huán)境和水災(zāi)》，原載《科學(xué)》第12卷12期(1927年)，此據(jù)氏著：《竺可楨文集》，科學(xué)出版社1979年;鄧云特：《中國救荒史》，商務(wù)印書館1937年。
②例如：吳滔：《建國以來明清農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害研究綜述》，《中國農(nóng)史》1992年第4期;余新忠：《1980年以來國內(nèi)明清社會救濟史研究綜述》，《中國史研究動態(tài)》1996年第4期;閻永增、池子華：《近十年來中國近代災(zāi)荒史研究綜述》，《唐山師范學(xué)院學(xué)報》2001年第1期; 卜鳳賢：《中國農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究綜述》，《中國史研究動態(tài)》2001年第2期;朱滸：《二十世紀清代災(zāi)荒史研究述評》，《清史研究》2003年第2期。
對各種災(zāi)害本身及發(fā)生規(guī)律的考察。一些研究落實到某個自然或行政地域與若干朝代。華林甫依據(jù)清代地方官員關(guān)于洪澇災(zāi)情的奏疏、方志以及洪水題刻等史料，考察長江三峽地區(qū)水旱災(zāi)害發(fā)生的規(guī)律，認為長江流域水旱災(zāi)害發(fā)生頻率大，危害嚴重，而水災(zāi)更為嚴重，危害最大。①薛平栓通過對唐代關(guān)中地區(qū)自然災(zāi)害研究，認為該地區(qū)自然災(zāi)害暴發(fā)的階段性特征極為明顯，地震活動的活躍期和穩(wěn)定期基本上是交替出現(xiàn)的，風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)和旱災(zāi)的發(fā)生則具有明顯的季節(jié)性特征。②另外，王雙懷對明代華南、張建民與卞利分別對明清江漢地區(qū)與清初淮河流域的自然災(zāi)害等進行考察與分析。③區(qū)域災(zāi)害、災(zāi)荒史已有系列論著出版，④此不贅述。另外，李文海等人出版了災(zāi)荒專題論著。⑤這類分析類型的論著在災(zāi)害史研究中最為普遍。
近年來，學(xué)術(shù)界加強了對歷史時期災(zāi)害發(fā)生頻率、周期、地域范圍等方面的數(shù)理統(tǒng)計，
①華林甫：《清代以來三峽地區(qū)水旱災(zāi)害的初步研究》，《中國社會科學(xué)》1999年第1期。
②薛平栓：《唐代關(guān)中地區(qū)的自然災(zāi)害及其影響》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》1998年第1期。
③王雙懷：《明代華南的自然災(zāi)害及其時空特征》，《地理研究》1999年第2期;張建民：《明清時期的洪澇災(zāi)害與江漢平原 農(nóng)村 生活》，卞利：《清初淮河流域的自然災(zāi)害及其治理對策》，均載復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究中心編：《自然災(zāi)害與中國社會歷史結(jié)構(gòu)》，復(fù)旦大學(xué)出版社2001年。
④袁林：《西北災(zāi)荒史》.甘肅人民出版社1995年;王振忠：《近600年來自然災(zāi)害與福州社會》，福建人民出版社1996年;尹鈞科：《北京歷史自然災(zāi)害研究》，中國環(huán)境科學(xué)出版社1997年。
⑤李文海、周源：《災(zāi)荒與饑饉：1840—1919》，高等 教育 出版社1991年;李文海等：《中國近代十大災(zāi)荒》，上海人民出版社1994年。
分析各種災(zāi)害的發(fā)生特點與變化趨勢。例如，陳家其建立了近2 000年來我國重大氣象災(zāi)害的發(fā)生頻率分布，發(fā)現(xiàn)11世紀之前是低發(fā)期，11—12世紀之后迅速增多，經(jīng)兩峰兩谷于19世紀之后進入群發(fā)期;氣象災(zāi)害群發(fā)期均在數(shù)百年氣候變化暖(冷)的背景下的暖期(冷期)。①袁林就陜西隋朝至民國時期水澇災(zāi)害的類型、頻次、周期、階段、區(qū)域差異等進行數(shù)理統(tǒng)計與分析。②如此等等。
另一值得注意的方面是，以往研究薄弱的歷史時期、災(zāi)害類型等得到了明顯加強。例如，元代的災(zāi)害史學(xué)術(shù)界以前較少探討，王培華等對元代的蝗、雹、水旱等多種災(zāi)害進行量化研究，并分析其時空分布規(guī)律;統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)元代蝗災(zāi)暴發(fā)具有11年與60年周期，這與太陽黑子活動周期有關(guān)，與學(xué)術(shù)界通常認為的蝗災(zāi)無周期性、韻律性是不同的。③特大風(fēng)暴潮，又稱風(fēng)暴增水、氣象海嘯，是由強風(fēng)作用與氣壓劇變等引起的海面水平異常升降現(xiàn)象，以前的研究討論也很少。潘鳳英研究歷史時期江浙沿海特大風(fēng)暴潮，認為從唐代以來其發(fā)生有增多趨勢，除了經(jīng)濟中心南移之后對該方面的記載重視因而史料增多之外，也與小冰期的氣候變冷、
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①陳家其：《近二千年中國重大氣象災(zāi)害氣候變化背景初步分析》、《全球變暖與中國旱澇災(zāi)害大勢的初步分析》，均載《自然災(zāi)害學(xué)報》1996年第2期。
②袁林：《陜西歷史水澇災(zāi)害發(fā)生規(guī)律研究》，《中國歷史地理論叢》2002年第1期。
③王培華：《試論元代北方蝗災(zāi)群發(fā)性韻律性及國家減災(zāi)措施》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》1999年第1期;王培華：《元代北方雹災(zāi)的時空特點及國家救災(zāi)減災(zāi)措施》，《中國歷史地理論叢》1999年第2期;王培華：《元代北方水旱災(zāi)害時空分布特點與申檢體覆救災(zāi)制度》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1999年第3期;王培華：《元代北方桑樹災(zāi)害及國家對策》，《殷都學(xué)刊》2000年第1期;王培華、方修琦：《1238—1368年華北地區(qū)蝗災(zāi)的時聚性與重現(xiàn)期及其與太陽活動的關(guān)系》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2002年第4期。
氣象異常等存在對應(yīng)關(guān)系;這種災(zāi)害的年際變率較大，其暴發(fā)與臺風(fēng)及天文大潮耦合、也受地球自轉(zhuǎn)速度周期變化與太陽黑子活動周期的影響。①許炯心研究黃河流域歷史上的泥沙災(zāi)害的宏觀分布規(guī)律，指出發(fā)生頻率與氣候變化、人類活動、地震因子及地形因素之間關(guān)系密切。②
在災(zāi)荒的成因方面。從學(xué)理上講，學(xué)術(shù)界大多既分析自然因素，也重視人為原因，但在具體分析中存在不同側(cè)重點。災(zāi)荒的成因比較復(fù)雜，往往以不同類型、時期、地域等自然與社會條件的不同而存在差異。例如李德民、周世春雖然也分析了自然原因，但認為社會原因即吏治腐敗是陜西近代旱荒發(fā)生的最主要與最終原因。③王日根討論明清時期蘇北水災(zāi)的成因，認為黃河改道、大土地所有制發(fā)展及官府的(河政、漕政)政策導(dǎo)向是主要原因;馬雪芹從旱、澇、蝗、鹽堿、風(fēng)、沙、雹、震等方面分析明清時期河南自然災(zāi)害的發(fā)生情況、主要原因及其采取的對策，指出森林植被的破壞和水利事業(yè)的衰落是當(dāng)時自然災(zāi)害頻繁的主要原因。④有的文章指出災(zāi)害的暴發(fā)與生態(tài)環(huán)境之間存在著密切聯(lián)系，常常出現(xiàn)惡性循環(huán)，即生
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①潘風(fēng)英：《歷史時期江浙沿海特大風(fēng)暴潮研究》，《南京師大學(xué)報》(自然科學(xué)版)1995年第1期。
②許炯心：《黃河下游歷史泥沙災(zāi)害的宏觀特征及其與流域因素及人類活動的關(guān)系》，《自然災(zāi)害學(xué)報》2001年第2期、第3期連載。
③李德民、周世春：《論陜西近代早荒的影響及成因》，《西北大學(xué)學(xué)報》1994年第3期。
④王日根：《明清時期蘇北水災(zāi)原因初探》，《中國社會經(jīng)濟史研究》1994年第2期;馬雪芹：《明清河南自然災(zāi)害研究》，《中國歷史地理論叢》1998年第1期。
態(tài)失衡導(dǎo)致災(zāi)害發(fā)生，而災(zāi)害又使得生態(tài)環(huán)境進一步惡化，從而使災(zāi)害進一步加劇。①災(zāi)害則直接涉及到國家的相關(guān)政策法令，以前人們多從 政治 制度、階級斗爭等方面尋找原因，批判統(tǒng)治者腐敗無能、救災(zāi)不力，百姓死于災(zāi)荒。近年來關(guān)于荒政的某些觀點已發(fā)生變化。例如，李向軍在系統(tǒng)考察的基礎(chǔ)上，認為清代的荒政已發(fā)展至中國古代的鼎盛階段，只是道光之后收效甚微而已。而此前法國的魏丕信對清代的荒政進行了深入研究，并以18世紀中葉直隸救災(zāi)為例，對清政府的救荒制度、措施及其效果進行考察與評估，充分肯定當(dāng)時國家在救災(zāi)過程中的組織與效率、政府對社會經(jīng)濟的正面作用;不過作者也指出，18世紀大規(guī)模地官方賑災(zāi)活動到嘉慶朝之后逐漸難以實行，救災(zāi)越來越依賴地方慈善事業(yè)及商人力量，其中既有經(jīng)濟、也有組織方面的原因。②
應(yīng)該承認，在總體上就 目前 的災(zāi)害史研究現(xiàn)狀而言，自然科學(xué)與人文社會科學(xué)工作者的研究取向還是有所側(cè)重的。前者多強調(diào)自然災(zāi)害的地球物理、化學(xué)以及生態(tài)系統(tǒng)自身變化，分析災(zāi)害的成因、周期并預(yù)測其未來變化，以達到防災(zāi)、減災(zāi)的目的;③后者則重視社會因素與災(zāi)害過程，試圖以災(zāi)害為視角深化對人類社會發(fā)展的認識。
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①李文海、康沛竹：《生態(tài)環(huán)境破壞與災(zāi)荒頻發(fā)的惡性循環(huán)：近代中國災(zāi)荒的一個歷史教訓(xùn)》，《人民日報》1996年6月29日。
②李向軍：《清代救荒的制度建設(shè)與社會效果》，《歷史研究》1995年第5期;李向軍：《清代荒政研究》，中國農(nóng)業(yè)出版社1995年。魏丕信(Pierre-Etienne Will)著、徐建青譯：《18世紀中國的官僚制度與荒政》并參中文版《前言》，江蘇人民出版社2003年(法文初版于1980年)。
③請參陳家其：《1991年江淮流域特大洪澇災(zāi)害的太陽活動背景》，《災(zāi)害學(xué)》1992年第1期;陳家其：《全球變暖與中國旱澇災(zāi)害大勢的初步分析》，《自然災(zāi)害學(xué)報》1996年第2期。
例如，李文海探討清末災(zāi)荒與辛亥革命之間的關(guān)系。①王振忠將自然災(zāi)害與民間信仰聯(lián)系起來，分析福州瘟神“五帝”信仰的區(qū)域地理背景。②夏明方從自然災(zāi)害與洋務(wù)運動之間的關(guān)系來把握中國早期現(xiàn)代化的特點、規(guī)律與后果。他還系統(tǒng)地研究了民間時期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會之間的多重互動關(guān)系。③吳滔考察清代江南的社區(qū)賑濟活動，分析其與地方倉儲、 交通 水平、宗族、地方社會構(gòu)成之間的緊密聯(lián)系，認為當(dāng)?shù)鼗鶎淤c濟之所以長期存在實得益于其與當(dāng)?shù)厣鐣Y源的相互融合。江南社區(qū)賑濟也反映了地方社會職能的多元化與地方社會組織的重新組合。④如此等等。
災(zāi)害史研究的技術(shù)方法、資料建設(shè)也受到學(xué)術(shù)界的注意，推動了災(zāi)害史研究。例如鄭景云等嘗試建立歷史時期旱澇指數(shù)序列， 卜風(fēng)賢探討農(nóng)業(yè)災(zāi)害史料災(zāi)度等級的量化方法。⑤王靜愛等使用“受災(zāi)比”概念即流域內(nèi)受災(zāi)縣域占整個流域縣域個數(shù)的比例，通過對清代中后期水災(zāi)的統(tǒng)計，指出黃淮海地區(qū)“受災(zāi)比”最高，向南北逐漸減少;“受災(zāi)比”月變化在
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①李文海：《清末災(zāi)荒與辛亥革命》，《歷史研究》1991年第5期。
②王振忠：《歷史自然災(zāi)害與民間信仰——以近600年來福州瘟神“五帝”信仰為例》，《復(fù)旦學(xué)報》1996年第2期。
③夏明方：《從清末災(zāi)害群發(fā)期看中國早期現(xiàn)代化的歷史條件>》、《中國早期 工業(yè) 化階段原始積累過程的災(zāi)害史分析》，分載《清史研究》1998年第1期、1999年第1期。夏明方：《民國時期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會》，中華書局2000年。
④吳滔：《清代江南社區(qū)賑濟與地方社會》，《中國社會科學(xué)》2001年第4期。
⑤鄭景云、張丕遠、周玉孚：《利用早澇縣次建立歷史時期旱澇指數(shù)序列的試驗》，《地理研究》1993年第3期; 卜鳳賢：《中國農(nóng)業(yè)災(zāi)害史料災(zāi)度等級量化方法研究》《中國農(nóng)史》1996年第4期。
南北各流域存在明顯差異，南方的峰值多出現(xiàn)在6月份，而北方在7月份，這與雨帶的南北推移有關(guān)。①在資料及工具書方面，1995年中華書局出版了水利電力部主持編輯的清代長江、黃河、淮河、珠江韓江流域、海河灤河流域等洪澇災(zāi)害史料集。李文海、張波等人先后出版了相關(guān)資料。②等等。
自然界的異常并對人類產(chǎn)生明顯影響是自然災(zāi)害，人身出現(xiàn)異；蛳嗷魅緞t為疫病。疫病史長期以來基本局限于醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生界探討研究，近10余年來，其他研究者也加入其中，成為新的學(xué)術(shù)熱點。③研究的思路與方法可以大致分為以下幾個方面：
分析疫病時空分布。龔勝生等指出：近2 000年來，由于人為因素和氣候變化，我國瘴病的分布范圍具有逐步南移的趨勢;關(guān)于中國歷史上的疫災(zāi)分布，魏晉南北朝與明清時期是發(fā)生的高峰期，與社會的治亂相關(guān)，在千年與百年尺度上，疫災(zāi)的多少與氣候的冷暖成正相關(guān);在疫災(zāi)的空間方面，城市多于鄉(xiāng)村，區(qū)域開發(fā)過程與人地關(guān)系演變對疫災(zāi)發(fā)生有重大影響。④關(guān)于明清時期的傳染病，梅莉等認為，地理環(huán)境、氣候條件、災(zāi)荒與戰(zhàn)爭、山地開發(fā)、
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①王靜愛、方偉華、徐霞：《中國清代中后期(1776—1911年)水災(zāi)受害比動態(tài)變化及風(fēng)險評估》，《自然災(zāi)害學(xué)報》1998年第4期。
②李文海等：《近代中國災(zāi)荒紀年》，湖南教育出版社1990年;李文海等：《近代中國災(zāi)荒紀年續(xù)編》，湖南教育出版社1993年;張波等：《中國農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害史料集》，陜西科學(xué)技術(shù)出版社1994年。
③余新忠曾先后撰文從社會史的視角對相關(guān)研究進行回顧，具體可參閱余新忠：《關(guān)注生命—海峽兩岸興起疾病醫(yī)療社會史研究》(《中國社會經(jīng)濟史研究》2001年第3期)、《20世紀以來明清疾疫史研究述評》(《中國史研究動態(tài)》2002年第10期).這里僅與環(huán)境變遷相聯(lián)系進行簡單勾勒。
④龔勝生：《2000年來中國瘴病分布變遷的初步研究》，《地理學(xué)報》1993年第4期。龔勝生：《中國疫災(zāi)的時空分布變遷規(guī)律》，《地理學(xué)報》2003年第6期。
流民移動是影響明代傳染病地理分布的基本因素。例如明清時期的瘴病分布與變遷，除與氣候本身的變化有一定的關(guān)系外，與人口增長、土地開墾、經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境改變有著更為密切的關(guān)系：而惡性瘧疾分布區(qū)的曰益縮小，正是人類利用自然，改造自然，從而使自然環(huán)境優(yōu)化的反映。①范家偉以古代嶺南為例，考察了地理環(huán)境與疾病及其認識方面的密切關(guān)系。②這種研究理路力圖揭示人類疾病與生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系。
主要考察病疫傳播防治史。如余永燕分別考察了中醫(yī)眼科、喉科發(fā)展簡史及猩紅熱病史與防治，詹心如、王文華概述了青海省以染疫藏羊為傳染源的人間鼠疫流行史，徐建云介紹了人痘接種術(shù)發(fā)展簡史，詹紹琛考察了福建鼠疫的死亡率、發(fā)病區(qū)、疫病監(jiān)測防治等方面歷史概況，為當(dāng)今的疫病防治提出相應(yīng)對策。③這類研究人員大多是醫(yī)務(wù)、衛(wèi)生防疫工作者，大致均重視研究對當(dāng)代疫病防治的作用與意義。只有個別人員也注意結(jié)合自然環(huán)境與社會變
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① 梅莉、晏昌貴：《關(guān)于明代的傳染病的初步考察》，《湖北大學(xué)學(xué)報》1996年第5期;梅莉、晏昌貴、龔勝生：《明清時期中國瘴病分布與變遷》，《中國歷史地理論叢》1997年第2期。
② 范家偉：《地理環(huán)境與疾病—論古代醫(yī)學(xué)對嶺南地區(qū)疾病的解釋》，《中國歷史地理叢》2000年第1期。
③ 余永燕：《近代中醫(yī)眼科發(fā)展史略(1840—1949年)》，《中國中醫(yī)眼科雜志》1997年第3期，余永燕：《近代中醫(yī)喉科發(fā)展史略》，《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》1997年第4期，余永燕：《爛喉痧(猩紅熱)病史考略》，《中華醫(yī)史雜志》1998年第3期;詹心如、王文華：《青海省以染疫藏羊為傳染源的人間鼠疫流行史》，《中國人獸共患病雜志》1995年第6期;徐建云：《人工免疫史上的光輝篇章——人痘接種術(shù)》，《南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報》1997年第3期;詹紹。骸稄母＝ㄊ笠吡餍惺房串(dāng)前的鼠疫監(jiān)測》，《中國地方病防治雜志》1994年第3期。
遷等方面來分析，例如，賴文、李永宸以現(xiàn)代流行病學(xué)為指導(dǎo)并結(jié)合中外 文獻 ，認為東漢建安年間的疫病流行是流行性感冒，聯(lián)系到東漢末年的氣候轉(zhuǎn)冷，作者推斷這種流感應(yīng)屬寒邪所致;兩人還將清代嶺南瘟疫流行放在當(dāng)?shù)貧v史的縱向比較之中進行考察，分析瘟疫種類、分布等與人口增加、兵亂、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及中外交往之間的關(guān)系。另外，研究者還注意發(fā)掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史料，討論這類史料的研究方法與價值，評估中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在世界上的地位與影響。①
主要探討疫病與生態(tài)環(huán)境、社會變遷之間的關(guān)系。這類研究當(dāng)然也是建立在對疫病傳播史、生態(tài)環(huán)境的具體考察之上，②但這只是手段、基礎(chǔ)而非研究者的價值取向，其更重要的目的是揭示疫病與生態(tài)環(huán)境、社會變遷之間的有機聯(lián)系。余新忠以清代江南瘟疫為中心的系列研究引入注目，《清代江南的瘟疫與社會》一書詳細考察了清代江南瘟疫的社會生態(tài)背景、時空分布規(guī)律以及社會各界的應(yīng)對策略，將疫病研究與社會變遷有機地聯(lián)系起來。③杜家驥考察了清代天花病的流行及防治，并以皇族為例，討論其影響及防治措施。①曹樹基通過分
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① 賴文、李永宸：《東漢末年建安大疫考——兼論仲景(傷寒論)是世界上第一部流行性感冒研究專著》，《上海中醫(yī)藥雜志》]998第8期;李永宸、賴文：《嶺南古代瘟疫流行的社會背景》，《南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)1999年12月創(chuàng)刊號;符友豐：《論古籍疫史資料研究的方法和意義》，《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》1998年第7期;李禾、賴文：《羅芝園(鼠疫匯編)在嶺南鼠疫病史之地位及價值》，《中華醫(yī)史雜志》1999年第2期。
② 曹樹基：《地理環(huán)境與宋元 時代 的傳染病》，《歷史地理》第12輯;范家偉：《地理環(huán)境與疾病一論古代醫(yī)學(xué)對嶺南地區(qū)疾病的解釋》，《中國歷史地理論叢》2000年第1期;李尚玉：《霍亂在中國的流行(1817—1821)》，《歷史地理》第17輯。
③ 余新忠：《清代江南的瘟疫與社會》，中國人民大學(xué)出版社2003年。
析明代萬歷、崇禎年間華北鼠疫大流行情況，探討其與生態(tài)環(huán)境、人口變化等方面的關(guān)系，指出明末華北社會變遷可視作生物圈變遷的一部分，是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。李玉尚、曹樹基考察了鼠疫在和平、戰(zhàn)爭時期的傳播情況，認為戰(zhàn)爭期間生態(tài)環(huán)境受到強烈干擾，人口大量流動，加速了鼠疫傳播，因而戰(zhàn)爭也是一場“生態(tài)災(zāi)難”; 鼠疫流行模式的異同反映了各地社會結(jié)構(gòu)與生態(tài)環(huán)境的異同;社會轉(zhuǎn)型不僅僅是一個社會概念，而且是一個生態(tài)概念;近代中國的變遷，本質(zhì)上是一種生態(tài)的變遷。②李玉尚還具體考察鼠疫在部分地區(qū)流行情況及官方、民間的防治措施及其變化。19—20世紀前期云、粵、閩三省鼠疫流行期間，面對這一傳染病的高死亡率，在1940年之前官方與民間均為無效應(yīng)付，民間采取隔離、消毒等措施作為最主要的防疫手段，1940年之后官方采取了現(xiàn)代防疫措施;近代民眾與中醫(yī)對鼠類活動及患者癥狀已有相當(dāng)?shù)恼J識，但尚未達到將其與其他傳染病區(qū)別這一高度;民國期間疾病特別是傳染病是造成西北人口高死亡率的主要原因，30年代雖然政府在防治烈性
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①杜家驥;《清代天花病之流行、防治及其對皇族人口的影響》，李中清、郭松義主編：《清代皇族的人口行為與社會環(huán)境》，北京大學(xué)出版社1994年。
②曹樹基：《鼠疫流行與華北社會的變遷(1580—1644年)》，《歷史研究》1997年第1期。李玉尚：《和平時期的鼠疫流行與人口死亡——以近代廣東、福建為例》，《史學(xué)月刊凈2003年第9期;李玉尚、曹樹基：《咸同年間的鼠疫流行與云南人口的死亡》，《清史研究》2001年第2期;李玉尚、曹樹基：《清代云南昆明的鼠疫流行》，《中華醫(yī)史雜志》2003年第2期;李玉尚、曹樹基：《18—19世紀的鼠疫流行與云南社會變遷》及曹樹基、李玉尚：《鼠疫流行對近代中國社會的影響》，均載復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究中心編：《自然災(zāi)害與中國社會歷史結(jié)構(gòu)》，復(fù)旦大學(xué)出版社2001年。
傳染病方面已有成效，但終未遏制急性傳染病、產(chǎn)婦及嬰幼兒疾病對人口造成的嚴重影響。①等等。
六、 生態(tài)環(huán)境與 中國 歷史 文化
在以上的探討中，主要是從某一生態(tài)因子或 自然 景觀來探討自然環(huán)境的演化史及其與人類活動之間的互動關(guān)系。另外，還有一些 研究 成果主要是從多種因子或生態(tài)系統(tǒng)來 分析 生態(tài)環(huán)境與人類 社會 之間的有機聯(lián)系。這里謹就研究的思路與重要方面作一勾勒分析。
自然環(huán)境、生態(tài)變遷及其原因。就自然環(huán)境諸方面進行系統(tǒng)考察的論著數(shù)量較多，既有較大區(qū)域的，也有針對某一較小范圍;既有縱向的大跨度綜論，也有針對某朝某代細致分析。例如，唐亦功就京津唐地區(qū)展開考察，探討金代至民國時期人類活動及對自然環(huán)境產(chǎn)生的作用與 影響 ，分為人口變化、土地墾辟及植被破壞、河流變化、自然災(zāi)害等方面：于希賢從森林、城池、動物、飲食、水資源、積雪等方面分析北京市歷史自然環(huán)境變遷。②程遂營研究唐宋時期開封的生態(tài)環(huán)境，認為以12世紀為界，城市社會 經(jīng)濟 的 發(fā)展 及其所處的生態(tài)環(huán)境前后不同，此前開封城生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，此后則逐漸惡化。③史念海系統(tǒng)考察歷史時期黃河流域諸河流的演變、黃土高原的環(huán)境變遷，就河流的侵蝕、側(cè)蝕、下切、堆積、流量，黃土高
①李玉尚：《近代中國的鼠疫應(yīng)對機制——以云南、廣東和福建為例》，《歷史研究》2002年第1期;李玉尚：《近代民眾和醫(yī)生對鼠疫的觀察與命名》，《中華醫(yī)史雜志》2002年第3期;李玉尚：《民國時期西北地區(qū)人口的疾病與死亡——以新疆、甘肅和陜西為例》，《中國人口 科學(xué) 》2002年第1期。
②唐亦功：《京津唐環(huán)境變遷》，陜西師范大學(xué)出版社1995年;于希賢：《北京市歷史自然環(huán)境變遷研究》，《中國歷史地理淪叢》1995年第1期。
③程遂營：《唐宋開封生態(tài)環(huán)境研究》，中國社會科學(xué)出版社2002年。
原的發(fā)育、生態(tài)環(huán)境演變及其治理等進行了深入分析。①趙岡則勾勒探討中國歷史上生態(tài)環(huán)境的變化。②
由于邊疆、山區(qū)及生態(tài)相對脆弱地區(qū)環(huán)境變遷比較顯著，故近年來的不少論著就這些地域的生態(tài)環(huán)境進行探討。如在北方地區(qū)：梁四寶、李心純分析了明代“九邊”屯田及其所引起的環(huán)境 問題 ，指出明代在北方邊疆的屯田引起了大面積的水土流失、土地退化，土地資源遭到極大破壞，也加劇了該時期黃土高原的環(huán)境惡化。③陳可畏進一步指出，(晉陜蒙)黃土高原的水土流失，在遙遠的古代就有，但是今天到處是荒山禿嶺、千溝萬壑，主要是宋代以來違背自然 規(guī)律 、不合理地利用土地的結(jié)果，特別是明清以來，盲目的大規(guī)模毀林墾荒，從山坡一直開墾到山原，導(dǎo)致水土流失嚴重，環(huán)境迅速惡化。④王廣智認為晉陜蒙接壤區(qū)環(huán)境惡化是秦漢、唐宋、清末及新中國成立后的幾次大規(guī)模屯墾造成的。⑤在西南地區(qū)。藍勇對歷史時期云、貴、川三省經(jīng)濟開發(fā)及由此引起的森林分布變遷、野生動物衰退滅絕、熱帶作
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① 史念海：《黃河流域諸河流的演變與治理》，陜西人民出版社1999年;史念海：《黃土高原歷史地理研究》，黃河水利出版社2001年。
② 趙岡：《中國歷史上生態(tài)環(huán)境之變遷》，中國環(huán)境科學(xué)出版社1996年。
③ 梁四寶：《明代“九邊”屯田引起的水土流失問題》，《山西大學(xué)學(xué)報》1992年第3期;李心純：《黃土高原水土流失和加劇的禍根：明代的軍屯與九邊屯墾所導(dǎo)致的土地演替》，《山西師范大學(xué)學(xué)報》1999年第1期。
④ 陳可畏：《晉陜蒙黃土高原及鄰近地區(qū)歷史時期農(nóng)牧變化、上地開墾與環(huán)境關(guān)系研究》，王守春主編：《黃河流域地理環(huán)境演變與水沙運行規(guī)律研究文集》第5輯，海洋出版社1993年。
⑤ ⑤王廣智：《晉陜蒙接壤區(qū)生態(tài)環(huán)境變遷初探》，《中國農(nóng)史》1995年第4期。
物南移與氣候變化、自然災(zāi)害增多等方面進行了系列研究。①秦巴山區(qū)及漢水流域，魯西奇進行了系統(tǒng)縱向考察;該地區(qū)晚近以來環(huán)境變化顯著，引起了不少研究者的興趣，近年的論文有明顯增加之勢，主要是從經(jīng)濟開發(fā)、移民等方面考察生態(tài)環(huán)境的諸多變化。②
在探討各地域生態(tài)環(huán)境變化的具體原因時，一般均有不同的側(cè)重點。有的強調(diào)人為原因、人類活動的影響。如吳敵認為，明清時期長江流域自然環(huán)境惡化最直接最重要的原因是不合理的平面墾殖方式是。③有人分析所謂的“人口壓力”、移民及其與生態(tài)環(huán)境變遷之間的關(guān)系。④有的甚至強調(diào)漢代人為原因的明顯影響，如認為兩漢時期手 工業(yè) 特別是冶煉業(yè)、浮侈
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① 藍勇：《歷史時期西南經(jīng)濟開發(fā)與生態(tài)變遷》，云南 教育 出版社1992年。
② 魯西奇：《區(qū)域歷史地理研究：對象與 方法 ——漢水流域的個案考察》，廣西人民出版社1999年。梁四寶：《清代秦巴山區(qū)的開發(fā)與環(huán)境惡化》，《晉陽學(xué)刊》1994年第5期;陳良學(xué)：《湖廣移民與陜南開發(fā)》，三秦出版社1998年;鄒逸麟：《明清流民與川陜鄂豫交界地區(qū)的環(huán)境問題》，《復(fù)旦學(xué)報》1998年第4期;耿占軍：《試論清代陜西的經(jīng)濟開發(fā)對生態(tài)環(huán)境的影響》，《西北史地》1998年第4期;葛慶華：《試論清初中期川陜交界地區(qū)的開發(fā)與環(huán)境問題》《西北史地》1999年第1期;梁中效、陳小赤：《碑石所記明清時期漢中安康的環(huán)境問題》，《漢中師范學(xué)院學(xué)報》1999年第2期。其中張建民長期以來致力于該區(qū)域的研究，近年的成果如：《明清山區(qū)資源開發(fā)特點述論——以秦嶺—大巴山區(qū)為例》(《武漢大學(xué)學(xué)報》1999年第6期)、《明清秦巴山區(qū)生態(tài)環(huán)境變遷論略》(李根蟠等編：《中國經(jīng)濟史上的天人關(guān)系》，中國農(nóng)業(yè)出版社2002年)、《碑石所見清代后期陜南地區(qū)的水利問題與自然災(zāi)害》(《清史研究》2001年第2期)等等。
③ 吳敵：《清代長江流域的農(nóng)業(yè)開發(fā)與環(huán)境問題》，《四川師范學(xué)院學(xué)報》1996年第6期。
④ 汪潤元：《清代長江流域人口運動與生態(tài)環(huán)境的惡化》，《學(xué)術(shù)月刊》1994年第4期;龔勝生：《清代西湖地區(qū)人口壓力下的生態(tài)環(huán)境惡化及其對策》，《中國歷史地 理論 叢》1993年第1期。
之風(fēng)及戰(zhàn)爭是破壞生態(tài)環(huán)境的主要社會因素。①而朱士光等人在肯定人為誘因的同時，亦把自然環(huán)境自身的演變納入考察視野，指出人為因素和自然因素是黃土高原等地植被變化、沙漠化、水系變化直至環(huán)境惡化的兩個基本因素，例如他與唐亦功的文章，探討了2 000年來，絲綢之路沿線各地理單元自然因素演變(黃土高原的自然侵蝕、河流側(cè)蝕及自然災(zāi)害等)與人類因素變化(人口增加、過度開墾、植被減少等)對環(huán)境變遷的影響。他 總結(jié) 自己的研究思路是：在總體上，在揭示某一區(qū)域生態(tài)環(huán)境變遷時既重視人類活動之影響，又注意自然因素自身變化的作用;探討社會經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境變遷相互影響與制約關(guān)系。②
生態(tài)環(huán)境變化對人類社會的影響。人類活動作用于生態(tài)環(huán)境，而生態(tài)環(huán)境也制約、影響人類社會的發(fā)展變化。例如關(guān)于絲綢之路的衰落，王守春考察歷史時期塔里木盆地的環(huán)境變遷后認為，塔里木盆地的消長與環(huán)境的變化關(guān)系密切，環(huán)境的變化是絲綢之路衰落的根本原因。③李建黨通過對偃師商城、鄭州商城和安陽殷墟三地的生態(tài)復(fù)原，考察生態(tài)環(huán)境對商代都城的分布、形制和布局產(chǎn)生的影響。④王建革從生態(tài)視角分析中國社會結(jié)構(gòu)與社會經(jīng)濟變化，他認為：在傳統(tǒng)社會末期，生態(tài)壓力削弱了鄉(xiāng)村親和內(nèi)聚力，增加了強制內(nèi)聚力，從而嚴重制約了鄉(xiāng)村新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展：華北農(nóng)業(yè)的發(fā)展不是“過密化”，而是一種生態(tài)變遷過
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① 陳業(yè)新：《兩漢時期災(zāi)害發(fā)生的社會原因》，《社會科學(xué)輯刊》2002年第2期。
② 朱士光、唐亦功：《西北地區(qū)絲路沿線自然地理環(huán)境變遷初步研究》，《西北大學(xué)學(xué)報》(自然科學(xué)版)1999年第6期;朱士光：《黃土高原地區(qū)環(huán)境變遷及其治理·自序》，黃河水利出版社1999年。
③ 王守春：《歷史上塔里木河下游的地區(qū)環(huán)境變遷和 政治 經(jīng)濟地位的變化》，《中國歷史地理論叢》1996年第3期。
④ 李建黨：《生態(tài)環(huán)境對商代都城的影響》，《殷都學(xué)刊》1999年第3期。
程;經(jīng)濟的發(fā)展實際上在很大程度上受生態(tài)系統(tǒng)的制約，歷史上的過度人口增長和生態(tài)破壞使中國的發(fā)展落后于西方。①在具體歷史事件方面，曹樹基認為生態(tài)環(huán)境的異常變化是造成明王朝崩潰的主要原因之一。②葛全勝、王維強指出，人地矛盾、氣候異常所帶來的全國大范圍連年歉收，對太平天國的爆發(fā)起到特別激發(fā)作用。③人類活動與生態(tài)環(huán)境的變遷是互動的，有的論著即從這一互動過程展開討論，例如李民從地理位置、氣候、水文、地質(zhì)地貌等方面研究殷墟的環(huán)境變遷，認為盤庚遷都的重要原因是由于人為因素影響了生態(tài)環(huán)境，而生態(tài)環(huán)境的破壞又反過來加重了社會因素，如此惡性循環(huán)才迫使盤庚遷都。④
人類社會與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)與交融。雖然近年來的大量論著均強調(diào)、討論人與自然的矛盾，但人類活動與生態(tài)環(huán)境絕非只是處于對抗、沖突的層面，也存在著人類社會與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)與交融。例如，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)選擇與環(huán)境條件就緊密地聯(lián)系在一起，蕭正洪綜合歷史地 理學(xué) 、農(nóng)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的研究方法，以清代西部為例，就農(nóng)業(yè)技術(shù)選擇同生態(tài)環(huán)境
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①王建革：《近代華北鄉(xiāng)村的社會內(nèi)聚及其發(fā)展障礙》，《中國農(nóng)史》1999年第4期;王建革：《近代華北的農(nóng)業(yè)生態(tài)與社會變遷—兼論黃宗智“過密化”理論的不成立》，《中國農(nóng)史》1999年第1期;王建革：《資源限制與發(fā)展停滯：傳統(tǒng)社會的生態(tài)學(xué)分析》，《生態(tài)學(xué)雜志》1997年第l期。
②曹樹基：《鼠疫流行與華北社會的變遷(1580—1644年)》，《歷史研究》1997年第1期。
③葛全勝、王維強：《人口壓力、氣候變化與太平天國運動》，《地理研究》1995年第4期。
④李民：《殷墟的生態(tài)環(huán)境與盤庚遷殷>>，《歷史研究》1991年第1期。
變遷之間的互動關(guān)系進行了深入分析。①李心純也就明代山西、河北的農(nóng)業(yè)生態(tài)展開研究。②人類對荒茅之地的開發(fā)改造，既會出現(xiàn)稻香魚肥，也會導(dǎo)致禿山濁溪，如明清兩湖的農(nóng)業(yè)開發(fā)使荊棘叢生，森林茂密的自然景觀為田成片、村鎮(zhèn)繁榮的人文景觀所代替，在山區(qū)伴隨著開發(fā)過程的卻是水土嚴重流失。③明清珠江三角洲的；~塘更是人類利用、改造自然并與之合諧相處的典范。④再以長安城與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系為例，史念海指出，漢唐以長安為都，故有其政治與軍事考量，但優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是時人選擇長安、并使其成為雄偉瑰麗都城的重要原因，這是天時、地利、人和取得的成就。朱士光認為，西漢歷史發(fā)展證明，以長安作為都城是因為當(dāng)?shù)貎?yōu)越的生態(tài)環(huán)境，而西漢中央政府對京畿附近的重視也對關(guān)中的生態(tài)環(huán)境保護與改善起到了積極作用。⑤人類社會與自然環(huán)境是處在一種相互影響的過程之中，人類既改造環(huán)境，生活其中也需要、必須適應(yīng)環(huán)境。自然環(huán)境變動與社會控制之間也存在緊密聯(lián)系，馮賢亮以明清江南地域社會為例，對此進行了系列研究。⑥
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① 蕭正洪：《環(huán)境與技術(shù)選擇—清代中國西部地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)地理研究》，中國社會科學(xué)出版社1998年。
② 李心純：《黃河流域與綠色文明——明代山西河北的農(nóng)業(yè)生態(tài)研究》，人民出版社1999年。
③ 張國雄：《明清時期兩湖開發(fā)與環(huán)境變遷初議》，《中國歷史地理論叢》1994年第5期。
④ 該方面此前已有系列研究，近來的論文如賴作蓮：《論明清珠江三角洲桑基魚塘的發(fā)展》，《農(nóng)業(yè)考古》2003年第1期。
⑤ 史念海：《漢唐長安城與生態(tài)環(huán)境》，《中國歷史地理論叢》1998年第1期;朱士光：《西漢關(guān)中地區(qū)生態(tài)環(huán)境特征與都城長安相互影響之關(guān)系》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》2000年第3期。
⑥ 馮賢亮：《明清江南地區(qū)的環(huán)境變動與社會控制》，上海人民出版社2002年。
近年來，一些學(xué)者重視并探討生態(tài)環(huán)境與文化習(xí)俗之間的關(guān)系。葛劍雄撰文，論說并呼吁學(xué)術(shù)界應(yīng)全面正確地認識地理環(huán)境對歷史文化的影響。①于希賢以西周至南北朝文風(fēng)演變?yōu)槔，分析環(huán)境變遷與文學(xué)思潮更迭之間的對應(yīng)關(guān)系。②李心純從漢唐長安的歲時習(xí)俗，分析當(dāng)時黃土高原的生態(tài)環(huán)境，探討環(huán)境變遷與習(xí)俗傳承之間的關(guān)系。③王玉德、張全明等通過對中國歷史上生態(tài)文化、生態(tài)文化與其他文化及社會變遷互動關(guān)系的考察分析，揭示中華五千年生態(tài)文化的發(fā)展軌跡、生態(tài)與文化的內(nèi)在聯(lián)系。④張曉虹重視橫向比較，她詳細地考察了陜西文化地理的區(qū)域差異，并分析其原因及機理，揭示出自然環(huán)境具有文化現(xiàn)象的地域分異機制這一功能。⑤
七、中國歷史上的環(huán)境保護
如前所述，中國古代存在著“天人合一”觀念與“三才”理論，歷史上的環(huán)境保護具有一定的思想基礎(chǔ);另外，針對晚近或區(qū)域的生態(tài)失衡、環(huán)境惡化，作為具有主觀能動性的人類是不會熟視無睹的，因而存在著各種層次的、各個方面的、效果或大或小的環(huán)境保護。近
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①葛劍雄：《全面正確認識地理環(huán)境對歷史和文化的影響》，《復(fù)旦學(xué)報》1992年第6期。
②于希賢：《地理環(huán)境變遷與文學(xué)思潮更迭——西周至魏晉南北朝文風(fēng)演變與地理環(huán)境關(guān)系》，《中國歷史地理論叢》1998年第4期。
③李心純：《漢唐長安的歲時習(xí)俗與黃土高原的生態(tài)環(huán)境》，史念海主編：《漢唐長安與黃土高原》，《中國歷史地理論叢》1998年增刊。
④王玉德、張全明等：《中華五千年生態(tài)文化》(上下卷)，華中師范大學(xué)出版社1999年。
⑤張曉虹：《文化區(qū)域的分異與整合——陜西歷史文化地理研究》，上海書店出版社2004年。
年來學(xué)術(shù)界主要是從以下展開分析的：
考察不同時期的環(huán)境保護措施及環(huán)保行為，分析時人的環(huán)境認識水平。張建民指出我國有關(guān)自然保護的思想早已產(chǎn)生，先秦以至兩漢，先哲們的思想緊緊圍繞生物資源的保護、持續(xù)利用而展開，且往往與宣揚社會倫理道德結(jié)合在一起，以自然法則、規(guī)律比擬社會秩序，視天道與人倫為同一：魏晉以后則更多地注重資源破壞的影響;資源、環(huán)境意識決定于資源、環(huán)境的存在。①郭仁成也認為先秦人對自然界的認識已相當(dāng)深刻，其保護生態(tài)平衡的經(jīng)驗，已達到很高的水平。②倪根金通過分析秦漢時期存在的環(huán)境問題及環(huán)境保護和污染防治，指出秦漢環(huán)境保護是構(gòu)筑秦漢社會文明大廈的重要組成部分。③陳業(yè)新強調(diào)秦漢時期自然界與人類社會和諧統(tǒng)一的思想已引起時人重視，并已提出保護土地、林業(yè)、動物資源等一系列具體措施，包括生態(tài)保護法令。④王子今考察了秦漢時期的護林、造林、育林制度。⑤李丙寅則先后發(fā)表文章就秦代、漢代和魏晉南北朝時期的環(huán)境保護思想、機構(gòu)、立法和建設(shè)等方面
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① 張建民：《論傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期的自然保護思想》，《中國農(nóng)史》1999年第1期。
② 郭仁成：《先秦時期的生態(tài)環(huán)境保護》，《求索》1990年第5期。
③ 倪根金：《秦漢環(huán)境保護初探》，《中國史研究》1996年第2期。
④ 陳業(yè)新：《秦漢生態(tài) 法律 文化初探》，《華中師范大學(xué)學(xué)報》1998年第2期;《秦漢時期生態(tài)思想探析》，《中國史研究》2001年第1期。
⑤ 王子今：《秦漢時期的護林造林育林制度》，《農(nóng)業(yè)考古》1996年第1期。
進行研究，揭示中國環(huán)境保護思想的發(fā)展軌跡。①鄒逸麟以秦、漢時期為例，探討了我國古代環(huán)境意識產(chǎn)生的地理背景和不合理的環(huán)境行為及其后果，強調(diào)古代人民所具有的環(huán)境意識。②劉華從環(huán)境保護機構(gòu)及建設(shè)、森林資源保護、生物資源和水資源利用與開發(fā)等方面對唐代的環(huán)境保護情況進行考察。③張全明、劉華分別撰文考察宋代的自然環(huán)境保護，認為宋人在保護生物資源時具有鮮明的 時代 特色，既自覺而明確地采取保護措施，又帶有朦朧模糊的生態(tài)意識。④明清時期的環(huán)境保護也有系列論文。楊昶則先后發(fā)表文章對明人的生態(tài)觀念及有關(guān)環(huán)境保護的政治舉措和政令律令進行系列研究。⑤王社教、趙珍重點分析西北地區(qū)清人的環(huán)境保護意識，指出面對不斷惡化的環(huán)境，當(dāng)?shù)厝说沫h(huán)保意識亦逐漸增強，并采取了系
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① 李丙寅：《略論秦代的環(huán)境保護》，《黃淮學(xué)刊》1990年第1期;李丙寅：《略論漢代的環(huán)境保護》，《河南大學(xué)學(xué)報》1991年第1期;李丙寅：《略論魏晉南北朝的環(huán)境保護》，《史學(xué)月刊》1992年第1期。
② 鄒逸麟：《我國古代的環(huán)境意識與環(huán)境行為》，慶祝楊向奎先生教研六十年論文集編委會：《慶祝楊向奎先生教研六十年論文集》，河北教育出版社1998年。
③ 劉華：《我國唐代環(huán)境保護情況述論》，《河北師范大學(xué)學(xué)報》1993年第1期。
④ 張全明：《論宋代生物資源保護》，《史學(xué)月刊》2000年第6期;張全明：《論宋代生物資源保護及其特點》，《求索》1999年第1期;張全明：《簡論宋人的生態(tài)意識與生物資源保護》，《華中師范大學(xué)學(xué)報》1999第5期;劉華：《宋代自然資源的保護和利用》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報》1996年第1期。
⑤ 楊昶：《明代的生態(tài)觀念和生態(tài)農(nóng)業(yè)》，《中國典籍與文化》1998年第1期;楊昶：《明朝有利于生態(tài)環(huán)境改變的政治舉措考述》，《華中師范大學(xué)學(xué)報》1998年第5期;楊昶：《明政令對生態(tài)環(huán)境的負面效應(yīng)》，《華中師范大學(xué)學(xué)報》1998年第1期。
列相應(yīng)措施。①羅桂環(huán)、舒儉民則縱向考察了中國歷史時期的人口變遷與環(huán)境保護。②
發(fā)掘利用古代 文獻 、遺址及碑刻資料，考察其中所蘊涵的環(huán)境保護。古文獻的分析主要集中在先秦時期，論著大多認為這些典籍蘊涵著豐富的環(huán)境保護思想，指出中國自古以來都非常注重“天人”關(guān)系，主張“天人合一”。例如，陳瑞臺對《莊子》，郭文韜對《月令》，胡遠鵬、宮玉海對《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》，田齡對《周禮》以及屠承先對《鹽鐵論》，鄭學(xué)檬對《狀江南》詩組，高玄英、趙文姝對《聊齋志異》的考察分析。③葉坦就宋代帝王詔令中所包含的生態(tài)環(huán)境思想進行分析，認為宋代社會生產(chǎn)發(fā)展和富國富民的時代要求，使當(dāng)時統(tǒng)治
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① 王社教：《清代西北地區(qū)地方官員的環(huán)境意識——對清代陜甘兩省地方志的考察》，《中國歷史地理論叢》2004年第1期;趙珍：《清代陜甘地區(qū)的森林生態(tài)保護意識和措施》，朱誠如、王天有主編：《明清論叢》第4輯，紫禁城出版社2003年。
② 羅桂環(huán)、舒儉民：《中國歷史時期的人口變遷與環(huán)境保護》，冶金工業(yè)出版社1995年。
③ 陳瑞臺：《〈莊子〉自然環(huán)境保護思想發(fā)微》，《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》1999年第2期;郭文韜：《〈月令〉中的生態(tài)學(xué)思想初探》，《古今農(nóng)業(yè)》2000第1期;胡元鵬、宮玉！稄摹丛娊(jīng)〉、〈山海經(jīng)〉看中國古代的環(huán)境保護》，《文史雜志》1999年第5期;田齡：《試論〈周禮〉的環(huán)境保護意識》，《青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報》2000年第3期;屠承先：《〈鹽鐵論〉的環(huán)境思想及其對當(dāng)代的啟示》，《杭州大學(xué)學(xué)報》1998年第4期;鄭學(xué)檬：《從〈狀江南〉組詩看江南的生態(tài)環(huán)境》，《唐研究》1995年第1期：高玄英、趙文姝：《從〈聊齋志異〉看蒲松齡的環(huán)境保護意識》，《內(nèi)蒙古學(xué)刊》1996年第5期。
者在關(guān)系農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、組織合理經(jīng)營、保護生態(tài)平衡方面較其它朝代具有明顯進步。①倪根金、梁中效與陳小赤、胡同慶等或利用碑刻資料，或利用遺址殘存來探討相關(guān)時期、部分地域的環(huán)境保護。②
歷史上的環(huán)境保護還有許多工作要做，例如，僅從上文提及的論著可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于宋代的環(huán)境保護水平、宋代與此前比如先秦至秦漢的環(huán)境保護水平，學(xué)術(shù)界的觀點反差很大。如何正確看待、評估中國歷史上的環(huán)境保護、水平及環(huán)保歷程，恐怕還有很長的路要走。③
八、主要存在 問題 與應(yīng)加強的方面
從上文可見，近年來大陸生態(tài)環(huán)境史 研究 取得了可喜成績，各個學(xué)科采用多種 方法 考察 歷史 時期的生態(tài)環(huán)境，努力揭示人類活動與環(huán)境變遷之間的互動關(guān)系與有機聯(lián)系。 中國 生態(tài)環(huán)境史研究具有廣闊的 發(fā)展 前景，環(huán)境史專家伊懋可說到：“似乎在未來幾年內(nèi)將可見到更充分發(fā)展的環(huán)境史研究出現(xiàn)于大陸”。④面對成績與前景，也應(yīng)看到其中存在的不足與需要加強的方面，這主要有：
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①葉坦：《宋代帝王的 經(jīng)濟 觀：君主詔令所反映的保護生產(chǎn)與生態(tài)的思想》，《中州學(xué)刊》1990年第6期。
②倪根金：《明清護林碑研究》，《中國農(nóng)史》1995年第4期;倪根金：《明清護林碑知見錄》，《農(nóng)業(yè)考古》1997年第1期;梁中效、陳小赤：《碑石所記明清時期漢中安康的環(huán)境問題》，《漢中師院學(xué)報》1999年第2期;胡同慶：《初探敦煌壁畫中的環(huán)境保護意識》，《敦煌研究》2001年第2期。
③參本書的《清代至民國時期陜西南部的環(huán)境保護》部分。
④劉翠溶、伊懋可主編：《積漸所至：中國環(huán)境史論文集》，臺北：中央研究院經(jīng)濟研究所1995年，第21頁。
(一)加強學(xué)科整合，促進中國生態(tài)環(huán)境史研究。生態(tài)環(huán)境史研究本身是人文 社會 科學(xué) 與 自然 科學(xué)的有機體。從事這一領(lǐng)域的研究者原本應(yīng)具備多學(xué)科的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與知識，但從我國的 教育 體制及研究者的經(jīng)歷考察，真正具有這一知識結(jié)構(gòu)者恐怕還不是很多。研究中一些人文社會科學(xué)工作者往往從歷史 文獻 的找尋與解讀出發(fā)，來探討晚近時期生態(tài)環(huán)境的變遷，大都十分強調(diào)其中人為因素及其負面 影響 ;而自然科學(xué)工作者則一般從實驗 分析 、數(shù)理模式入手，討論歷史時期包括文獻記載之前的自然環(huán)境變遷，大多強調(diào)自然環(huán)境自身的演變 規(guī)律 及非人為因素的影響。 目前 除了個別方面與學(xué)術(shù)小群體之外，學(xué)科之間的溝通不夠。各種方法均有自己的優(yōu)勢與特色，或分辨率高、或誤差小、或連續(xù)性強，一些學(xué)者正是注意跨學(xué)科研究而取得了一系列成果，受到學(xué)術(shù)界關(guān)注。①因此在以后研究中應(yīng)繼續(xù)加強聯(lián)合研究與學(xué)科之間的整合，進行學(xué)術(shù)對話與綜合研究，推動中國生態(tài)環(huán)境史建設(shè)。
(二)正確把握生態(tài)環(huán)境變遷及其原因、環(huán)境變遷對人類社會的影響程度，深入揭示人類活動與生態(tài)環(huán)境之間的有機聯(lián)系。由于當(dāng)今現(xiàn)實生活中的環(huán)境惡化、有些片面追求經(jīng)濟利益而破壞環(huán)境，某些環(huán)境史論著也存在過分強調(diào)歷史時期環(huán)境惡化及人為因素影響的傾向。生態(tài)環(huán)境演變是多種因素共同作用的結(jié)果，有自身的演變規(guī)律，自從有了人類以后，人類活動固然是重要因素且在 現(xiàn)代 社會其影響力愈益顯現(xiàn)，但這只是環(huán)境演變的眾多誘因之一，既不是唯一原因也未必是主因，人類對環(huán)境的影響也有自己的范圍、程度與方向，在不同時期、不同地域、不同方面，其作用或大或小、或主或從，因此不能不加區(qū)分地將人類作為一切生
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① 如張德二就十分重視歷史文獻，該方面的專題論文如：《中國歷史文獻中的高分辨古氣候記錄》(《第四紀研究》1995年第1期)、《中國歷史文獻檔案中的古環(huán)境記錄》(《地球科學(xué)講展》1998年第3期)等。
態(tài)環(huán)境惡化的罪魁禍首。當(dāng)然，人類對環(huán)境的破壞程度哪怕再小，也不能成為人類可以破壞、不重視環(huán)境的理由與借口。應(yīng)該明晰，人類處于生態(tài)系統(tǒng)之中，是其中的一個鏈環(huán)，人類無法超越生態(tài)環(huán)境的演變規(guī)律而為所欲為，否則必將遭到大自然的無情報復(fù)。另外，當(dāng)今環(huán)境惡化是全球性問題，但在人類的發(fā)展歷史上，生態(tài)環(huán)境也不是任何時候、任何地區(qū)都趨于惡化，不能因為一些地區(qū)人為導(dǎo)致的環(huán)境惡化而無視人類合理干預(yù)、適度開發(fā)對維護生態(tài)平衡的積極意義。同時也不能因為生態(tài)環(huán)境對人類社會存在制約而認為所有的歷史現(xiàn)象、事件也受到制約，處處標榜此乃環(huán)境所致，把人類歷史描繪成一個近乎“自然”的過程。生活其中，人類社會當(dāng)然與當(dāng)時的生態(tài)環(huán)境存在聯(lián)系，但這并不等于說任何事情都與環(huán)境存在必須聯(lián)系，例如據(jù)資深學(xué)者的研究，長期氣候變遷與糧價即無明顯關(guān)系，冷期未見上升，暖期亦未見下跌。①因此，兩者之間有無聯(lián)系、是什么樣的聯(lián)系、相關(guān)程度若何等等均需具體分析，深入揭示人類社會與生態(tài)環(huán)境的有機聯(lián)系與互動關(guān)系是生態(tài)環(huán)境史研究的永恒主題。
(三)繼續(xù)推動實證研究與 理論 建設(shè)。多年來，環(huán)境史研究的重要成果與共識之一是學(xué)者們普遍認識到環(huán)境演變的區(qū)域差異性。在竺可楨等前輩科學(xué)家的開拓性研究基礎(chǔ)上，還有許多領(lǐng)域、許多區(qū)域需要我們?nèi)ラ_拓、去扎實研究，而現(xiàn)今的若干文章未免有人云亦云、觀點雷同，以偏概全之嫌，在資料的發(fā)掘力度與認識深度方面還難盡人意。此外理論建設(shè)還存在嚴重不足，不少研究還停留在敘述史實這一層次之上，從而制約、影響了生態(tài)環(huán)境史的研究。因此，應(yīng)該大力借鑒海外及其他學(xué)科知識，推進生態(tài)環(huán)境史研究中的理論建設(shè)。
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①王業(yè)鍵、黃瑩玨：《清代中國氣候變化、自然災(zāi)害與糧價的初步考察》，
《中國經(jīng)濟史研究》1999年第1期。
(四)加強學(xué)術(shù)史、學(xué)術(shù)動態(tài)與研究理路分析，重視資料積累，積極推進生態(tài)環(huán)境史研究，F(xiàn)在史學(xué)界不少論著增加了生態(tài)環(huán)境的相關(guān) 內(nèi)容 ，以所謂的生態(tài)環(huán)境為背景，但所描述的環(huán)境卻是當(dāng)代或是晚近的情況，與其所要論說的歷史時期存在較大差距。當(dāng)然某些環(huán)境因素在一定時期幾乎沒有變化，如地形地質(zhì)，但氣溫降水則未必。不少區(qū)域研究論著還是以竺可楨70年代實際60年代已經(jīng)完成的論文為基本依據(jù)，不求甚解，信息滯后，將所謂的氣候變化與社會經(jīng)濟變遷相聯(lián)系，但竺文是就全國的基本情況而言，而且以“冬季溫度的升降”作為基本指標，F(xiàn)代氣候研究證明，各區(qū)域的氣溫變化包括歷史上的冷暖變化存在著遲早高低之分，季節(jié)間的氣溫變化既有一致的，也存在相反趨勢，比如某年冬季異常寒冷并不意味著該年春季的平均溫度也低于往年，不能簡單地用某季代表全年，不能草率地用某一季節(jié)氣候指標宋分析另一季節(jié)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。資料是生態(tài)環(huán)境史研究的基礎(chǔ)，目前除了個別環(huán)境指標外，對歷史上的生態(tài)環(huán)境史料還缺乏系統(tǒng)整理;而且現(xiàn)在常用的資料，有人已指出其存在一定的問題。①如果還單純利用某一資料進行分析，特別是利用某一存在嚴重缺陷的史料進行分析，盡管分析手段先進、精確度高，但其結(jié)論的正確性還是無法保證。因此今后應(yīng)花大力氣進行資料的收集與鑒別，利用多種資料與多種途徑進行分析，建立中國自己的生態(tài)環(huán)境史學(xué)。
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① 周宏偉：《利用歷史文獻資料研究華南氣候變化問題芻議》，《中國史研究》2002年第3期;并參本書的《 臺灣 故宮“史館檔”與〈清史稿·災(zāi)異志〉》部分。
需要說明的是，上述問題我們自己在 學(xué)習(xí) 研究中也程度不同地存在甚或更加嚴重，但發(fā)現(xiàn)、承認存在的問題與不足對推進生態(tài)環(huán)境史研究是十分必要的。其次，以上只是對近年來大陸生態(tài)環(huán)境史研究的簡單勾勒與感想，既不是嚴格的學(xué)術(shù)史回顧，也不能作為相關(guān)研究的檢索之用，只是涉及幾個主要問題、研究思路與相關(guān)成果而已，在這里掛一漏萬是事實而不是謙詞。對論著的選擇也是圍繞著生態(tài)環(huán)境史研究、重視人類活動與生態(tài)環(huán)境之間的有機聯(lián)系，至于各位作者的論題中是否包含生態(tài)環(huán)境一詞卻并不在意，正如牛津大學(xué)教授邁克爾·威廉斯所說，“在作品上貼上學(xué)術(shù)標簽是不重要的，重要的是強調(diào)共性以及每個學(xué)科對人與自然怎樣互動這一中心問題的貢獻”。①
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①(英)邁克爾·威廉斯(Michael Williams)，馬寶建、雷洪德譯：《環(huán)境史與歷史地理的關(guān)系》，《中國歷史地理論叢》2003年第4期。
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